近江商人が残した実用本位の家訓
近江商人が残した実用本位の家訓
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近江商人が残した実用本位の家訓
近江商人とは現在の滋賀県辺り一帯、近江の国の出身で近江の国外に進出した商人のことです。
大坂商人、伊勢商人とともに日本三大商人のひとつに数えられ、近江商人の中には朱印船貿易を行う人もいました。
その近江商人の行動理念となったのが、麻布商だった二代目中村治兵衛が四代目治兵衛(三代目は早死し、その子供を養子に迎えた)に宛てた遺言状の要約、「三方よし」です。
その遺言状に書かれている文面は武士の家訓と同じく人生訓も含まれていますが、韻を踏んだ言葉ではなく、いかにも幼い四代目に宛てた分かりやすい文面で、しかも武士のように建前論を押し出すのではなく、商人らしく実利を優先しているのが特徴です。
たとえば、武士家訓では「目上の者に対して服従せよ」という記述が目立ちましたが、中村治兵衛の遺言状には「自分より年上の者の言には一応聞き置き、後で善悪を判断して良いと思う方を採用すること」と残されています。
また博打勝負事に手を出すのは家の没落につながり、世間に多くの前例があることを忘れてはならない、と繰り返し忠告していました。
現在でも製紙会社の創業家経営者が会社のカネを流用してカジノで贅沢三昧した、なんて事件があったほどで、やはり商人は日銭が入るだけに博打は大きな魅力と誘惑があったのでしょう。
勝負事は自分のお小遣いで慎ましく遊ぶのが常識ですね。
三方よしの精神!商売の基本
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- 社訓の原型ともいえる、近江商人( ⇒ 二代目中村治兵衛)の「三方よし」の家訓。「三方よし」とは、売り手よし、買い手よし、世間よし、という意味です。
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保科正之の名言額
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- 財を用に施すになんでためらうか:お金を必要な物や必要な事のために使うのに、どうしてためらう必要があるだろうか。
商売繁盛額!近江商人の商売十訓
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- 商売は世のため、人のための奉仕にして、利益はその当然の報酬なり。店の大小よりも場所の良否、場所の良否よりも品の如何。売る前のお世辞より売った後の奉仕、これこそ永遠の客つくる。資金の少なきを憂うなかれ、信用の足らざるを憂うべし。無理に売るな、客の好むものを売るな、客のためになるものを売れ。良きものを売るのは善なり、良き品を広告して多く売ることはさらに善なり。紙一枚でも景品はお客を喜ばせる、つけてあげるもののないときは笑顔を景品にせよ。正札を守れ、値引きは却って気持ちを悪くするくらいが落ちだ。今日の損益を考えよ、今日の損益を明らかにしないでは、寝につかぬ習慣にせよ。商売には好況、不況はないいずれにせよ儲けねばならない。
仙台四郎!開店祝い・商売繁盛祈願に言葉の贈り物
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- 仙台四郎!あきない(背景有):商売は商いという。それは面白くてしかたがないから飽きないなのだ。いつも面白いから笑顔がたえない。だから笑売となる。いらっしゃいませ!ありがとうございます!いつも活発だから勝売となる。飽きない商売を面白くないと思っているとすぐ飽きる。いつも不平不満や愚痴が出て心が次第に傷ついて傷売となってしまう。こんなお店にはそのうち誰も寄りつかなくなり消売となって消えてしまう。笑売をしているのか?傷売をしているのか?勝売をしているのか?飽きない商売をしているのか?
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- 商売繁盛、千客万来、笑売繁盛:商売は笑売である。楽しいから笑うのではなく、笑うから楽しくなる。楽しかったら、なんとかなる。それが【笑売繁盛】。
社訓・店訓 社訓・店訓・家訓制作サービス ⇒ 好きな言葉でオリジナル額
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生き方が前向きになる生活信条
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